| Interrogarse sobre las identidades en el mundo
del trabajo implica introducir en los intercambios diversas cuestiones
referidas a los estudios del trabajo. Una primera se dirigirá a
comprender las dimensiones del poder, la dominación, el fetichismo,
la alienación, el padecimiento y la crisis de hegemonía en
los procesos sociales de trabajo, en las formas en que se recrean las identidades,
la cultura y la conciencia colectiva y subjetiva. Una segunda podría
señalar que los años 90 marcan una inflexión radical
en las formas “típicas” del empleo asalariado y, con
ello, se produce socialmente una mutación con el derrame de la exclusión
sobre el mundo del trabajo.
Así, emergen nuevas formas de control social y de resistencia,
como así también nuevos movimientos sociolaborales cuyas
identidades giran en torno a la desapropiación del trabajador
en su capacidad de sobrevivencia asalariada, conformando un espectro
que va desde la inclusión laboral plena a la precariedad hasta
abarcar incluso categorías laborales expulsadas del mercado
formal. Cabe entonces debatir en profundidad tanto acerca de la evolución
histórica como sobre la peculiaridad de los cambios producidos
en la identidad, la cultura y la conciencia de los trabajadores y sus
proyecciones en los planos del colectivo y la subjetividad tanto en
estudios generales como de casos.
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